Sebaliknya, hukum Allah SWT bersumber dari Zat yang Mahatahu, Mahaadil, dan Maha Menyayangi. Hukum ini adil, sempurna, tidak berubah-ubah, dan selaras dengan fitrah manusia. Ia menjaga lima prinsip pokok kehidupan: agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. Syariat Islam bukan sekadar sistem hukum, tetapi panduan hidup yang membawa rahmat bagi seluruh alam.
Kelemahan hukum buatan manusia terlihat jelas dalam ketidakmampuannya menjaga keadilan sejati. Ia mudah dipolitisasi, dimanipulasi oleh kekuasaan, dan tidak bisa membimbing manusia menuju kebahagiaan akhirat. Ketika hukum manusia menjadi dasar peradaban, maka kehancuran moral, kesenjangan sosial, dan kerusakan spiritual pun merebak di mana-mana.
Namun, kabar gembira telah disampaikan oleh Rasulullah SAW bahwa masa kekosongan syariat ini tidak akan berlangsung selamanya. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Dawud, Rasulullah SAW bersabda bahwa setelah masa kenabian dan khilafah yang mengikuti jejak kenabian (Khilafah Rasyidah), akan datang masa kerajaan yang menggigit, lalu masa kerajaan yang diktator, kemudian akan kembali hadir Khilafah ‘ala minhaj an-nubuwwah — Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian.