Kolaborasi atau dalam bahasa Arab dikenal dengan ta’āwun, bukan hanya sekadar kerja sama biasa, tetapi mengandung nilai-nilai spiritual, sosial, dan moral yang dalam. Dalam Islam, konsep ini sangat ditekankan, terutama dalam konteks menolong satu sama lain dalam kebaikan (al-birr) dan ketakwaan (at-taqwā), bukan dalam keburukan atau pelanggaran. Hal ini ditegaskan dalam Al-Qur’an surah Al-Maidah ayat 2 yang menyuruh umat Islam untuk saling tolong-menolong dalam kebajikan dan menjauhi kolaborasi dalam dosa.
Dalam tafsir para ulama besar seperti Ibnu Katsir dan Ibnu Jarir, dijelaskan bahwa kolaborasi yang dianjurkan adalah yang mendukung nilai-nilai yang Allah perintahkan, seperti keadilan, kebaikan, dan ketakwaan. Sedangkan kerja sama dalam keburukan, seperti membantu dalam hal yang haram, dilarang keras. Rasulullah SAW pun menegaskan pentingnya menolong saudara, bahkan saat ia berbuat salah. Namun, menolong dalam konteks ini bukan membiarkan kesalahan, melainkan mencegah dan menasihati agar ia tidak terjerumus lebih jauh. Itulah bentuk tolong-menolong yang sejati.
Kebaikan dalam Islam tidak didefinisikan secara umum atau subjektif, tetapi berdasarkan Al-Qur’an dan hadits. Maka setiap kerja sama harus diuji dulu: apakah ini membawa pada kebajikan yang sesuai syariat, atau justru mengarah ke pelanggaran? Rasulullah pernah menjelaskan bahwa manusia terbaik adalah yang paling memahami Al-Qur’an, paling bertakwa, paling giat menegakkan amar makruf nahi mungkar, dan paling senang bersilaturahmi.
Ta’āwun juga tidak terbatas pada kerja sama dalam bisnis atau kegiatan ekonomi. Ia mencakup dimensi vertikal (hubungan manusia dengan Tuhan), horizontal (antar sesama manusia), dan bahkan diagonal (hubungan seseorang dengan dirinya sendiri). Sejarah Islam penuh dengan teladan sikap ta’āwun, mulai dari Siti Khadijah yang mengorbankan hartanya demi dakwah, Abu Bakar yang membebaskan budak karena keimanannya, Ali bin Abi Thalib yang mempertaruhkan nyawanya demi Rasulullah, hingga Umar bin Khattab yang diam-diam menolong rakyatnya di malam hari.
Spirit ta’āwun menegaskan bahwa manusia, sebagai makhluk sosial, memang diciptakan untuk saling membantu. Orang kaya dan miskin saling membutuhkan. Pertolongan pun tidak hanya berupa harta, tetapi bisa dalam bentuk jasa, tenaga, ilmu, bahkan sekadar nasihat yang tulus. Inilah esensi kolaborasi dalam Islam: saling menguatkan dalam kebaikan dan takwa, bukan dalam dosa dan pelanggaran.[]